Слово «аюрведа» буквально означает «знание, или наука (веда) о жизни (айус)». Но, известны и другие науки о жизни, например, биология (bios - жизнь и logos – наука). Значит ли это, что эти два знания тождественны? Под словом «айус» нужно понимать жизнь от момента рождения до момента смерти, прожитую в чистом сознании. «Веда» же означает истинное знание, ведущее к Абсолюту. Когда это знание о жизни и сама жизнь становятся, едим целым, тогда можно говорить о жизни как об искусстве. Этому и учит аюрведа на протяжении всех наших жизней.
Дханвантари
Истоки этого знания столь отдалены от нас во времени, что уже древние его называли вечным. Оно основано на одной из 40 ветвей ведической традиции древней Индии, известной как Аюр-веда. Аюрведа родилась вместе с рождением Мироздания. Ее корни - это и есть корни природы. Мы используем природу, чтобы помочь и поддержать свою личную природу. Нельзя поэтому думать об аюрведе как о «зарубежной» системе знаний. Не думайте также об аюрведе как о травах и лекарствах. Аюрведа изучает все то, что полезно и все то, что вредно для жизни человека.
Все знания, которыми владеет человек, условно можно разделить на две группы. Первая группа – это знания принадлежащие уму человека, которые он познал в результате своих интеллектуальных, умственных, эмпирических действий. Вторая группа знаний – это знания, которые не принадлежат уму человека. К ним относятся ведические знания. Это условное деление исчезает при глубоком изучении и осмыслении ведических знаний и приходит понимание того, что все знания к нам пришли из Вед.
Веды - это четыре первоначальных шастры (божественные гимны): Риг-Веда, Сама-Веда, Атхарва-Веда, Яджур-Веда. Они были записаны для века Кали-юга приблизительно 5000 лет назад мудрецом Вьясадевой. Зная о том, что в этот век люди будут страдать плохой памятью, он записал для человечества ведическое знание, в которое входят все области знаний, известные во Вселенной. Именно потому Веды являются первоисточником любых знаний, известных людям. В материальном мире нет такой области знания, которая не была бы освещена в изначальном тексте Вед. Великий мудрец Вьясадева придал Ведам такую форму, в которой они могут быть поняты абсолютно всеми. Отсюда следует, что Веды это не плоды знаний людей в течение тысячелетий, а знания, являющиеся откровениями самой природы.
Ганеш
Редкая удача и счастье сопутствуют тем людям, которые соприкасаются с ведическим знанием. Это знание, которое дает это счастье, позволяет жить в счастье и наслаждаться им. Один из гимнов Риг-Веды говорит: «Дай мне бессмертие там, где царит счастье и радость, где удовлетворение рождается вместе с желанием, и куда нет доступа ни болезням, ни смерти!». Только истинное знание дает счастье и блаженство. И тот, кто владеет этим знанием, не только сам живет в счастье, но и ведет того, кто ищет и просит помощи.
Иногда об аюрведе говорят как об индийской медицине. Это верно лишь отчасти, так как аюрведа включает в себя различные аспекты ведического знания, в том числе философию, религию, медицину и другие. Аюрведа – это первая система медицинских знаний, которая когда либо существовала на земле. Она в полной мере использовалась людьми не только в Индии, но также во всем мире. Примером могут служить слова, сказанные великим Гиппократом, классическим представителем «западной» медицины: «Оставьте ваши лекарства в аптеке, если вы не можете вылечить своего пациента с помощью пищи». А ведь это фундаментальный подход аюрведы! Говоря об аюрведе как об индийской медицине, люди отдают дань уважения этой стране, в которой наиболее полно сохранились эти божественные знания.
Аюрведа, несомненно, была и остается утонченной системой знаний. Она фокусирует внимание на создании сильного здоровья так же, как и на лечении заболеваний, подчеркивая при этом роль сознания в достижении здоровья – предмет, о котором западная медицина только начинает говорить. Особенность аюрведы состоит в том, что она рассматривает человека во всей его целостности, а не как носителя отдельного патологического симптома. Важна не болезнь, которой вы страдаете, а вы сами. Все предписанное лечение направлено на то, чтобы установить общее равновесие, являющееся основой хорошего здоровья и долголетия. Именно по этой причине об аюрведе говорят как о целостном знании, ибо ее подход к здоровью является всеобъемлющим. Она принимает во внимание всю совокупность факторов составляющих жизнь человека.
Существует несколько подходов аюрведы, обеспечивающих целостную систему надежного естественного оздоровления. Это пульсовая диагностика, хронобиоритмология, физиологическое очищение (панчакарма), воздействие на биологически активные точки (марматерапия), терапия посредством использования звука и мелодии (гандхарваведа), упражнения для восстановления интеграции ума и тела (йога-асаны), дыхательные упражнения (пранаяма), диетические программы, применение лекарственных препаратов из трав и минералов, трансцендентальная медитация.
Эта жизнь дана нам для просветления, которое мы получаем из совершенного здоровья. Человек, изучающий аюрведу, знает правильно, когда есть, спать, бодрствовать и т. д. Нас не удивляет то, например, что фермер для успешной своей деятельности изучает, как подготовить семена и землю, когда вносить удобрения или как сделать севооборот. Такие же знания дает и аюрведа, но только по отношению к своей собственной природе и жизни. Так будьте же садовником дерева своей собственной жизни. Знания аюрведы – это корни жизни. Поливайте корни своей жизни и наслаждайтесь ее плодами.
